ليس لي حظُّ مَنْ لعبوا بالحياة .
المحافلُ لم تَتَّسِعْ للوضوحِ،
وحرفي غموضُ الثقاة .
أنا لم تزلْ لهفتي للقصيدة ،
حتى نسيتُ المماتْ .
وأنْظُرُ أطفالنَا يلعبون،
وآباءهم هجّروا طائرَ اللّوزِ مِن فَرْطِ ما يفعلون!
صوتُهم غَدُنَا ، والنهارُ لهُ ضحكةٌ ،
آخِرَ النَّصَّ الذي يسطرونْ .
ولي ضَجْعَةٌ فوقَ حقلي ؟ فإنْ قيلَ ماتَ ،
فإني أنا ميَّتٌ لا يموتْ .
الجَسورُ الذي دَخلَ الحربَ
عادَ على كَفَنٍ للبيوت .
كان يخطو على الماءِ والريح ، لا يستريح ،
وَتَذْبَحُهُ عَوْدةُ التَّاجِ في رحلة البحرِ ،
هذا أنا ، كادَ يصرخُ ،
لكنَّ تمثالَ آلهتي لم يكن مرفأً، كان أفعىَ وناراً وصخراً يضيقُ
على رحلتي ، إذاً ، كيف أبقى ، وموتي تَخلَّق من رؤيتيِ ؟!
ما جرى لم تصلهُ الخُرافاتُ، حتى أساطيرُ مَنْ أوَّبوا في المقاصلِ
ما بلغتْ حَدَّ ما سوف يأتي.|. إذاً، كيف أَجْلُو دمي عن غَدي
والجحيمُ طِباقٌ على جَنَّتي ؟!
مَنْ تفاءَلَ أعمى
التشاؤم معنى
وما بين بين اهتبالُ الوسيطِ ووعيُ البسيطِ،
وما زلتُ أبحثُ عن لغةٍ
في ضِفافِ الجنونِ ، فكانت فَنَائي !
وقد مِتُّ حقاً ! وأسالُ: مَنْ ذا الذي مات ؟
رَسْمي أم اسمي؟
اتركوا جُثّتي، واتركوني ورائي ،
وهل كنتُ أصلاً ؟
وما قصّتي ؟

قلبي بذكركَ إنْ تجلّى واحتفى

الحُسن والحزن
من القدس إلى عَمّان
إلى ابراهيم طوقان وشقيقه عرار
ماءٌ وقلبان؛ قدسيٌّ وعمّانيّ
والنهرُ في وردةِ الإنجيلِ قُرْآني
كأن ربّة عمّونٍ إذا نظرت
إلى الغروبِ ترى إشراقَ كنعانِ
أو الجبالَ، وقد طالت بعزّتها،
يشوقها في هلالي نورَ صلباني
هذي البلادُ كأنَّ الله خصَّ لها
ناساً من الشمسِ أو من لحمِ بركانِ
فإنْ تصادى بها نايُ الشهيدِ على
ما قد تغنّى عَرارٌ وابنُ طوقانِ
فالحُسْنُ للإربديّ الفَحْلِ إنْ ذهبتْ
به المفارقةُ الدُنيا إلى الثاني
والحزنُ للعاشقِ المذبوحِ في بلدٍ
يغتاله الأهلُ والميزانُ والجاني
لا يبكيان! ولكنَّ الدموعَ إذا
سالت من البرق هاجت حُمْرةُ القاني
لا يسخران! ولكنَّ المدى ضحكٌ
من السوادِ على أشكالِ أحزاني
لا يسكران! ولكنَّ الكؤوسَ إذا
فاضت من الجرحِ ثارت جمرةُ الحان
فليت شعري.. إذا عمّانُ طاب لها
أنْ تُحْضِرَ الخَلْقَ من إِنسٍ ومن جانِ
لكي يروا طفلةً نامت كَلُعْبَتها
وأجّجت دمَها ناراً بِشرياني
وليت أُمّتَنا/ هذا الرغاء/ ترى
"سلامَ" غزةَ أو "تحريرَ" بغدانِ
وكيف أنَّ كبارَ القوم قد كذبوا
وكيف زوَّرَ ربُّ الشِّعرِ ألحاني
وليتَ شعريَ، أينَ الشِّعرُ في زمنٍ
يبيع أوجاعَنا جهراً لشيطانِ
وبعض مَنْ ركب الإبهامَ كان به
مسٌّ من الوَهْم؛ غيبيٌ وشكلاني
فأين مليونُ مذبوحٍ ومحرقةٍ
وأين حمأةُ إعصاري وطوفاني
وأين كلُّ هتافات النعوش إذا
طارت على صَرَخاتٍ فوق نُعماني
وكيف أكتبُ عن زَهْرِ البعيد هنا
وكلُّ مجزرةٍ تعدو بنيساني
كأنَّ هذا الجنونَ الرعبَ ليس بنا
وأنَّ إغلاقَ عيني قَصْدُ آذاني
وليت شعريَ يا عمّانُ إنْ نظرت
عيني ترى دجلتي أو أُمَّ دُرْمان
أو أنْ أرى الجوعَ والإذلالَ قد جُمعا
إلى الزنازين في عكا وبيسان
وكيف أنَّ قطيعَ الناسِ قد هتفوا،
جهلاً، لعزّةِ جلاّدي وسجّاني
وأين شعريَ؟ هل في السَّلطِ أقرأُهُ
أم في الخليلِ، ولا خِلٌّ لبستاني
أم في رُبى اللّدِ، والخوّانُ يتركها
نهباً لتُحْرَقَ أبوابي وأغصاني؟
لكننّي في ذرى نَبْوٍ وقد ظهرت
كأنها القدسُ، والإخوانُ إخواني
وأُمُّ قيسٍ على أكتافِ موجتنا
تصحو لتوقظَ في الشطآنِ أزماني
وشاهدٌ ضم جثمانين من وهجٍ
يومَ الكرامةِ حتى قال: سُبحاني!
وفي المدائنِ أنباطٌ إذا صدروا
إلى الحضاراتِ أمواهاً لكثبانِ
وفي المعاركِ، سورُ القدس يعرفهم
حرٌ لحرٍّ وصنوانٌ لصنوان
فعاد أكثُرهُم في موكبٍ صَعدت
به الطيوبُ إلى جنّاتِ رضوانِ
هنا الخزائنُ من صخرٍ إذا حَفظَت
حروفَ مَنْ حفّها نجماً بصوّان
هنا هبوبُ رياحِ الخيلِ إنْ جمحت
تحمي من الصَّلِّ والسَّرحانِ غُزلاني
هنا وُلدنا وُكنَّا قبل أنْ ولدوا
نوحٌ وسامٌ ويحيى وابنُ عمرانِ
هنا، من الربّة العصماء نعرفهم
نبضاً لقلبي وزفّاتٍ لجيراني
في النيلِ في الواحة الغرّاءِ في حلبٍ
في القيروانِ وفي صنعا وتطوانِ
وفي العراقِ/ شناشيلِ الدماء، وفي
مواقدِ الماسِ في أعراسِ لبنانِ
فمن سيسألُ؟
إنّي المغربيُّ ولي
بيتي الخليجيُّ في تلاّتِ حُورانِ
محرابيَ الأرْزُ والآياتُ ممرعةٌ
على الدوالي،
وفي الزيتونِ إيواني
زوّادتي القمحُ والليمونُ مملكتي
والغارُ تاجيَ
والمنثوُر قُمْصاني

كشفت تقرير صحفي إسباني، اليوم الأربعاء، عن كواليس إقالة تشافي هيرنانديز، من تدريب برشلونة، رغم تأكيد استمراره في الموسم المقبل.

وكان تشافي قد أعلن في يناير/ كانون الثاني الماضي، رحيله عن تدريب برشلونة، عقب نهاية الموسم، قبل أن يتم التوصل لاتفاق معه على استكمال عقده حتى صيف 2025.

بعد ذلك، خرج تشافي في مؤتمر صحفي، وتحديدا عقب مباراة جيرونا، التي خسرها الفريق بنتيجة 4-2، وأكد صعوبة المنافسة محليا مع فريق مثل ريال مدريد، وكذلك أوروبيا في وجود مانشستر سيتي وغيره من الأندية القوية.

وهذا الأمر أزعج لابورتا كثيرا، وعلى الفور بدأ يدرس وبجدية قرار إقالة تشافي من تدريب البارسا، بحسب تقارير متطابقة.

ولكن، بحسب صحيفة "موندو ديبورتيفو" الإسبانية، فإن هناك كواليس إضافية وراء إقالة تشافي، أهمها كان في منزل لابورتا في "ليلة اتفاق السوشي"، كما أطلقت عليها الصحافة الكتالونية.

وأقيمت جلسة الاتفاق على بقاء تشافي، في المدينة الرياضية لبرشلونة، وسط ترقب شديد من الصحافة والإعلام الكتالوني والعالمي.

وخرج الجميع إلى منزل لابورتا، تحت عدسات الكاميرات، التي التقطت صورا لأحد أفراد التوصيل، كان يحمل وجبات (سوشي) للحاضرين.

وبعدها تم الإعلان الرسمي عن استمرار تشافي لنهاية عقده بنهاية الموسم المقبل.


وأضافت الصحيفة، أن تشافي، تحدث في هذه الجلسة، عن البولندي روبرت ليفاندوفسكي، وحذر من انخفاض بدني ملحوظ عليه بسبب التقدم في العمر، وتم تسريب هذا الأمر وعلم اللاعب به.

وأوضحت: "كما تم تسريب قائمة الراحلين التي وضعها تشافي وديكو المدير الرياضي، إلى اللاعبين في الأيام التالية، وهم أوريول روميو، ماركوس ألونسو، جواو فيليكس، وفيتور روكي، بجانب الاتفاق على بيع رافينيا، من أجل إبرام صفقات في الصيف".

وأردفت "تم وضع اسم رونالد أراوخو في قائمة الراحلين، لأن تشافي كان يريد توفير الأموال لضم لاعبين مثل جوشوا كيميتش ونيكو ويليامز".

وأشارت الصحيفة، إلى أن بيدري كذلك كان ضمن القائمة المحتملة للراحلين عن برشلونة، وتم تسريب الأمر.

وأكدت، أن تشافي حاول مواجهة اللاعبين في غرفة الملابس، بعد هذه التسريبات، وذكرهم بما فعله مع صديقيه جيرارد بيكيه وجوردي ألبا، عندما أبلغهما بأنه لن يعتمد عليهما.

وأوضحت الصحيفة، أن لابورتا علم بالفوضى التي حدثت في غرفة الملابس، من قبل مساعده أليخاندرو إيتشيفاريا.

وغضب رئيس برشلونة كثيرا ونزل إلى غرفة الملابس بعد مباراة رايو فاليكانو، ولم يغلق الباب ليسمع من في الخارج كل شيء، وهو يوجه رسالة إلى تشافي، نصها: "عليك أن تهتم بكونك مدربا، نحن سنهتم باقتصاد النادي، وانس أمر الصفقات".

بعد ذلك، خرجت أنباء تفيد بأن تشافي ستتم إقالته يوم الجمعة 24 مايو/ أيار الجاري، بعد الاتفاق مع هانز فليك، وهو ما استفسر عنه المدرب، برسالة إلى لابورتا عبر "واتساب".

وفي اليوم التالي، تواجد لابورتا في مقر المدينة الرياضية "خوان جامبر"، وأخبر تشافي بأنه سيرحل.

كشف الإيطالي كارلو أنشيلوتي، مدرب ريال مدريد، عن أكثر ما يقلقه قبل المباراة النهائية لدوري أبطال أوروبا، أمام بوروسيا دورتموند، السبت المقبل، على ملعب ويمبلي.

وقال أنشيلوتي، في تصريحات أبرزتها صحيفة "آس" الإسبانية: "إنها بطولة خاصة بالنسبة لريال مدريد، هناك حالة من الجنون تسيطر على الجميع عندما ندخل هذه المسابقة".

وأضاف "نعتبرها بطولة مهمة للغاية، أكثر من أي مسابقة أخرى، عندما وصلت إلى ريال مدريد للمرة الأولى، كانت هناك رغبة قوية للفوز باللقب العاشر، لقد أدركت وقتها مدى أهمية هذه البطولة، ونفس الحال في ميلان".

وعن اعتماده على أوريلين تشواميني في قلب الدفاع، علق "حاولت توظيف كارفاخال مرة واحدة في هذا المركز، لكن تشواميني لديه طول قامة، في البداية لم يرغب في ذلك لأنه يرى نفسه في الوسط الدفاعي، لكنها كانت حالة طارئة، وهو تفهم ذلك".

وأكمل حديثه عن حيلته مع أوريلين "إقناعه لم يكن معقدًا، لقد سألته في البداية هل تلعب في هذا المركز أم تبقى على مقاعد البدلاء؟ بالتأكيد سيختار المشاركة".

وعن تألق جود بيلينجهام في موسمه الأول، أوضح "لقد درسنا كيف يمكننا الاستفادة منه عندما كان يلعب في بوروسيا دورتموند، كان يلعب في الوسط، لكنه يدخل بشكل جيد إلى منطقة الجزاء".

وواصل "حاولنا الاستفادة بقدراته الهجومية من خلال استغلال فينيسيوس ورودريجو لفتح المساحات في دفاعات الخصم من أجله".

وزاد المدرب "حتى تنجح، يجب عليك كمدرب أن تتكيف مع مميزات اللاعبين الذين تمتلكهم.. فما أطلبه دائمًا هو الحفاظ على نظافة شباكنا، إذا فعلنا ذلك سيكون لدينا فرصة للفوز".

وتابع "سنلعب نهائي دوري أبطال أوروبا، لا أحتاج إلى تحفيز لاعب مثل داني كارفاخال أو فيرلاند ميندي، الجميع يعرف ما عليه لتحقيق الفوز".

واستطرد "ما يقلقني قبل المباراة النهائية هو الإصابات، لأن الجميع يتنافس بقوة في التدريب ويريد المشاركة وربما تحدث إصابات".

وأتم أنشيلوتي "نحضر بكل قوة من أجل هذه المباراة، نريد اللقب الخامس عشر، سنفعل كل ما بوسعنا من أجل هذه البطولة، ثق بي هذا ما سنقوم به، علينا التركيز لأن أمامنا فريق رائع مثل بوروسيا دورتموند قوي بدنيًا ودفاعيًا".

وقع الألماني هانز فليك المدير الفني السابق لبايرن ميونخ ومنتخب ألمانيا، عقود تدريبه لبرشلونة اليوم الأربعاء.

وبحسب صحيفة "موندو ديبورتيفو" الإسبانية، فقد ظهر داخل مقر برشلونة لتوقيع العقود كل من رئيس النادي خوان لابورتا، ونائب الرئيس الرياضي رافا يوستي، والمدير الرياضي ديكو، ونائبه بويان كركيتش، كما تواجد ممثل فليك بيني زهافي، بالإضافة إلى مساعدي المدرب.

وأوضحت الصحيفة: "بعد ساعة داخل النادي، خرجت جميع الأطراف من الباب بعد توقيع العقد، ولكن لم يشاهد فليك، حيث دخل المدرب من الخلف وخرج بسيارة سوداء حالت دون رؤية المدرب الألماني في أي لحظة".

وأشارت، إلى أنه لن يتم الإعلان الرسمي عن التعاقد مع فليك، حتى إنهاء التسوية مع تشافي المدير الفني السابق للفريق الكتالوني.

ووقع فليك على عقد مع برشلونة حتى صيف 2026، ليخلف تشافي الذي أقيل من منصبه يوم الجمعة الماضي.

مهما استباحوا بأرضِ الله واجترحوا

لها الأُغنياتُ،
وما نَحتَ الماءُ في حَجَرِ الذكرياتِ،
وما تمَّ في الكَشْفِ من غامضِ النورِ للعارفينَ،
ولمّا سنكملُ أحرُفَها في الصَّلاة.
هي الأبجديةُ إن كتبوا مصحفَ الطينِ،
أو ما سيقرأه العاشقونَ على شُرفةٍ للحنين،
وما طرّزَتهُ إلى يومِ عَوْدَتِها.. الأُمّهات.
سأرقبُ رَجْعَتَها للبلادِ،
وفي الصدرِ زغرودةٌ خَبّأتها ثمانين حولاً،
سَتنعَفُها فوقَ كلِّ التلالِ،
وننسى بأنّا خرجنا إلى سِفر ليلٍ ذبيحٍ،
وأنّا دخلنا، كما ينبغي، للحياة.
أنا شاعرُ العشبِ والناسِ،
يأخذني القيدُ عُمْراً فأمضي
إلى محفلِ الشمسِ في رقصةٍ للبهاءِ،
وأُبدي الحكاياتِ للطفلِ
حتى يعودَ إِلى شجرِ الأنبياء،
وأنسجُ من ألفِ سنبلةٍ ثوبَ أُمّي الجديد،
وأركبُ في بيدرِ التِّبْرِ تلَّ الحصيد،
وأفردُ للطيرِ قمحَ البيات..
وأخنسُ في حضنِ مَنْ جمعتْ حَبَّ رُمّانِها،
أو أشاعتْ على ساحلِ الثلجِ عِطرَ الخفاءِ،
وقالت، بلا أحرفٍ: قد جمعتُ الموائدَ
في قُبّتينِ ووادٍ صغيرٍ،
فلا تتركِ النارَ باردةً للرياحِ،
ولا تجعلِ النَّمْلَ يسري وحيداً بلا طرقٍ
للنجاة.
أنا كاتبُ النارِ،
لكنّ ليلي بهيمٌ،
وما من نَبيٍّ سيلحظُ ضوئي،
سوى ما أُوَلّده من جِبال الإلهِ،
ليحملَ أَقْباسَ جَمْري..
لهذا، دعوتُ الغريبَ ليرجعَ ثانيةً للديارِ،
ويحملَ ما شاءَ للأهلِ من موقدٍ،
سوف يبقى إلى أن يعود الشروقُ الأكيدُ
إلى جَنّة الكائنات.
أنا حَسَنُ الحَظِّ، إذ خلّفتني المشيمةُ في ساحلِ الزّهرِ،
أو أرضعتني المواسمُ من موجةِ البرتقالِ،
وصبّت نجومُ الّلباءِ مزاميرَها في الخيالِ،
وذوَّب نهرُ البنفسجِ أحلامَه في الجبالِ،
ومرّت بي الخيلُ وحشيةً، دون سرجٍ،
وكنتُ لها زَفرَةً للصهيلِ
وقَدْحاً على شَرَرٍ في السؤالِ..
أنا شاهدٌ في الزمانِ البغيضِ
الذي وزّع الرّوحَ في كلّ ناحيةٍ،
ثم أَنْصتَ كي يهرفَ الحاكمون..
فظلّوا على حالهم، دون نُطْقٍ!
فماذا سأفعلُ إنْ ظلّ قاضي العدالةِ أبكمَ أعمى،
ولا قشعريرةَ فيما يُخلّفهُ حدُّ مقصلةٍ،
كلَّ يومٍ..
بسوسَنةِ الذّاهلات.
سأبقى هنا في جروحِ الرّخامِ،
وفي بُرْعمِ المدخلِ المَرْمَريّ،
وحولَ جدائلِ داليةٍ في الجهات..
وأغفو على غُرّةٍ تتدلّى
إلى حائطٍ من عقيقِ النهارِ،
وأسكنُ عِليّةً للهَزارِ،
وأشربُ من قهوةِ السائرين
إلى حُلمٍ في الجدارِ،
وأرقب من شُرفتي سربَ أيامنا الآتيات..
وأبكي مع الناي إن حزَّ قلبَ العشيقِ،
على جدولٍ للرّعاة.
سأبقى.. أنا العاشقُ الجيِّدُ الحظُّ،
لي وردةٌ من دخانِ الشتاءِ،
ولي زهرةٌ من يديها.. كتبتُ
على نَرجسِ الصخر ماءً.. فَجَاء البريدُ،
وكانت لنا قصةٌ للشريدِ،
وما زلتُ في غيمةٍ لونُها أحمرٌ،
والدروب مُدجّجةٌ بالوعيدِ،
وما من ضياءٍ سوى ما نُكرّره للحفيدِ،
وما فتىء البيتُ منتظراً بين أشجاره في الصعيدِ،
وقلبي صغيرٌ يحبّ الضفائرَ والشِّعرَ،
يبكي إذا زَوَّجوهُ إلى الضوءِ يومَ الشّهيدِ،
ويمضي على عَجلٍ للغزالِ، يحدّقُ فيه،
كأنَّ الحنينَ أتمَّ تعاويذَه في النشيدِ،
وألقى بنا، ساعةً، للزَّفافِ،
ولمّا نَعُدْ بَعْدُ من فرحِ العاشقات.
كبرتُ مع السورِ ظِلّاً، وبوّابةً للبيوتِ
وللقادمينَ من الرّملِ والطينِ،
أزرعُ زيتونةً للحَمامِ،
ونارِنْجةً للقيامِ،
وسرْواً طويلاً لأجراسِ أعيادِنا في الشموعِ،
وأرسمُ فوقَ شبابيكِ مجنونةٍ اسْمَ
مَنْ عبروا للخلودِ،
وأشربُ من بَرَدِ الياسمينةِ،
في ليلةِ القَدْرِ، كأسَ الدموعِ،
لأذكرَ مَنْ أكلوا لحمَ ذاكَ الرسولِ،
ومَنْ شربوا دَمَه ذاتَ ليلٍ،
وخانوه في دربِ آلامِه،
أو أنهم أنكروا وَجْهَه في السلالِ، وكانت
تفيضُ بخبزِ الضلوعِ..
سأمشي وراءَ ابنِ مريمَ
حتى إذا بلغَ الموتَ، قلتُ: انتبه!
إنّ هذي المساميرَ ليست لنا، إنّما
للذي يقتلُون اليسوع..
ويا أيُّها الناسُ ارفعوا ألفَ جُلجلةٍ للطُّغاة!
أنا حاصدُ التاج بالسيفِ،
أُعطي الذئابَ أواخرَ ما ظلَّ في خيمتي من قديدٍ،
وأُشعلُ كلَّ الذي احتطَبْتهُ يداي،
أنا البدويُّ الذي سَعَّرَ الريحَ في النّاي،
أو همّةُ القرويِّ الذي أنبتَ الصخرَ زيتاً،
وقال لأفراسِه في السهولِ اتبعيني
وسيري وَرَاي،
أنا المدنيُّ الذي أشعل البَحرَ ليلاً بزنبقةٍ من سَماي،
أنا ذَهَبُ الخيطِ في ياقةِ العُرْسِ
أو رعشةُ النجمِ فوق الأيادي،
أنا سيّدُ البرِّ والبحرِ والنّهرِ،
هذي البلادُ بلادي،
وما من بلادٍ لنا غيرُها،
إنها الماءُ والنارُ والطينُ والريحُ
والبذرةُ المُشتهاة.
لها الأُغنياتُ،
وما نَحتَ الماءُ في حَجَرِ الذكرياتِ،
وما تمَّ في الكَشْفِ من غامضِ النورِ للعارفين،
وإنّا سنكملُ أحرُفَها في الصلاة.

إلى صديقي سميح القاسم
لماذا تحثّ الخُطى نحو قبرك؟
ما زلتَ في ريعان البراكين..
أقْصِرْ!
فإنّ الذي قد تجرّأ، في رامةِ اللهِ،
لم يتجرّأ، زماناً، عليكْ!
فكيف إذا غبتَ.. آتي سعيداً
وأمشي سريعاً إلى ساعديكْ؟
وكيف سأُنهي النقاشَ الأخيرَ
وكلُّ الشعوب التي هتكوها
أراها تُغنّي على شفتيكْ،
ونارُ الحريق المخيف المُدوّي
يحاول ماءً جرى في يديكْ؟
***
وماذا سأقرأ قبل السلامِ
على سيّدِ الحَرْفِ والعائلة؟
وماذا أقصُّ على إخوتي..
ما رأيتُ!
ولمّا تُعبِّرُ لي رؤيتي الذاهلة..
لقد تركوا لي متاعَ الكلامِ
وراحوا جميعاً إلى الحافلة!
وهذا الذي جاء يبكي عليكَ
تزوّج سِرّاً من القاتِلة،
يقولُ: لعكّا حملتُ الورودَ
وقبَّلتُ أسوارَها الماثلة!
نعم!
قَبّلَ السُورَ فيكَ يهوذا..
وباع النبيَّ إلى القافلة.
***
وكيف تلوم رحيليَ! أقْصِرْ
فقد وصلت أحرُفي الزّاجِلة،
وأتمَمْتُ ما بَلَّغَ الوحيُ فعلاً
وفَرْضَاً تكاملَ بالنافِلة..
وموتي مجازٌ وعمري اعتزازٌ
وما ارتجفتْ أضلعي الناحلة
***
أطلتُ البقاءَ.. وكان لهم
أن يُسكِتوا الطفل في القاطرة
وأن يذبحوا نوستراداموسَ حيّاً
ويرموا بأعظُمهِ الناخرة
وأن يفرموا برتقالي الحزينَ
بسكِّينةِ المذبحِ الفاجِرة
وأن يخلعوا الأرضَ من جذرها
ويلقوا بيافا إلى الهاجرة..
ولكنَّهم خسروا ما أرادوا
وظلَّت لنا القدسُ والناصرة
وغزةُ تصعدُ حدَّ البلوغِ
إلى كشْفِ سِدْرَتِها الساحرة!
وما احتشد القلبُ يوماً وناءَ
وثارت مراجِلهُ الساخرة
إلى أن رأيتُ الخرابَ العميمَ
ببغدادَ والشامِ والساهرة
وكيف شظايا الركامِ الدمارِ
هي الآنَ صورتُنا الخاسرة
***
غداً تلتقي صُحبةَ الشِّعر في
برزخ الرّحلةِ السابلة؛
معينَ ودرويشَ والناصريَّ
وأيامَ غرْفَتِكَ الآهِلة..
ويكفيك أنّكَ لم تتحوَل
ولم تتبدّل..
وأبقيتَ في بيتك الرّاحلة..
***
وما قتلوكَ وما صلبوكَ
وتبقى المواليد والقابلة..
***
وماذا يخبّئُ سقراطُ في الكأس؟
خمراً تعتّقَ أم بعضَ زيتٍ
أم السّمَّ للجُرعةِ العاجلة؟
سنكسرُ بلّورَ نابِ الهلاكِ
ونُعلي بِصحَّةِ شِعركَ راحاً
تحرِّقُ رَشْفَ فَمِ النادِلة..
***
تواضعتَ حتى أتتكَ الطيورُ
وحطّت طويلاً على كتفيكْ.
بسيطاً تجيءُ مع البسطاء
ونعلُ التشاوُفِ في قدميكْ.
وتبكي كطفلٍ أضاعَ الجهاتِ
إذا نَهْنَه الطفلُ في مسمعيكْ.
ونجلسُ في حضرة الليل جَمْعاً
فتحنو الأبوّةُ في راحتيكْ.
وتحكي فتمطر غاباتُ حيفا
دماً يستفيقُ على وجنتيكْ.
وتضحك فيكَ رعودُ الربيع
فيصحو الصباحُ.. ويأتي إليك
ويصحو الصباحُ
ويأتي إليكْ.

إنني سرُّ معراجها حين تعلو