• 0 أصوات - بمعدل 0
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
تفسير سورة التوبة#66
#1
المفردات :
لا تعتذروا : لا تطلبوا قبول المعذرة والحجة التي تبرئون بها أنفسكم.
مجرمين : مرتكبين للجرم وهو الذنب العظيم.
التفسير :
٦٦ – ﴿ لاَ تَعْتَذِرُواْ قَدْ كَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ... ﴾ الآية.
أي : لا تشغلوا أنفسكم بتلمس المعاذير وانتحالها ؛ رغبة في دفع اللوم والعتاب عنكم ؛ لتحقق كذبها وبطلانها ؛ فإن الاستهزاء بالله كفر محض وشر مستطير، وكذلك الاستهزاء بالرسول وأخلاقه وأعماله.
أي : لا تفعلوا مالا ينفع ؛ فقد ظهر كذبكم ونفاقكم وكفركم ؛ بالاجتراء على الله والاستهزاء به وبآياته ورسوله، بعد أن أعلنتم الإيمان وأظهرتم الإسلام.
﴿ إن نعف عن طائفة منكم ﴾.
أي : إذا صفحنا عن جماعة منهم لصدق توبتهم، وإخلاص إيمانهم وابتعادهم عن الإيذاء والاستهزاء بعد أن خاضوا في ذلك مع الخائضين.
﴿ نعذب طائفة بأنهم كانوا مجرمين ﴾.
أي : نعاقب جماعة أخرى على الكفر والنفاق ؛ لإصرارهم على ذلك ومضيهم في السخرية والاستهزاء.
من كتب التفسير
١ – جاء في تفسير الفخر الرازي ما يأتي :
الاستهزاء بالدين يعد من باب الكفر، إذ إنه على الاستخفاف، والأساس الأول في الإيمان تعظيم الله تعالى، بأقصى الإمكان، والجمع بينهما محال.
٢ – جاء في تفسير ابن كثير ما يأتي :
قال ابن إسحاق : كان جماعة من المنافقين منهم وديعة بن ثابت، ومنهم رجل من أشجع، حليف لبني سلمة يقال له : " مخش بن حمير " يسيرون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو منطلق إلى تبوك، فقال بعضهم : أتحسبون جلاد بني الأصفر – أي : الروم كقتال العرب بعضهم ؟ والله لكأنّا بكم غدا مقرنين في الحبال ؛ إرجافا وترهيبا للمؤمنين.
فقال مخش بن حمير : لو رددت أن أقاضي على أن يضرب كل رجل منا مائة جلدة، وأننا ننجو من أن ينزل فينا قرآن لمقالتكم هذه، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم – فيما بلغني – لعمار بن ياسر : " أدرك القوم فإنهم قد احترقوا، فسلهم عما قالوا فإن أنكروا فقل : بلى، قلتم، كذا وكذا " ؛ فانطلق إليهم عمار فقال ذلك لهم ؛ فأتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم يعتذرون إليه.
فقال وديعة بن ثابت – ورسول الله صلى الله عليه وسلم واقف على راحلته - : يا رسول الله، إنما كنا نخوض ونلعب.
فقال مخش١٠٦ بن حمير : يا رسول الله، قعد بي اسمى واسم أبي، فكان الذي عفى عنه في هذه الآية هو مخش بن حمير، فتسمى : عبد الرحمان، وسأل الله أن يقتل شهيدا، لا يعلم مكانه ؛ فقتل يوم اليمامة ولم يوجد له أثر١٠٧.



التوقيع



2024 - 2018


[صورة: Untitled-1.gif]

[صورة: ezgif-com-video-to-gif-converted.gif]
  مشاركة الموضوع
#2
مرتب و رائع و كل حاجه يباشا



التوقيع


[صورة: Untitled-1.png]

[صورة: 5.gif]
  مشاركة الموضوع


المواضيع المحتمل أن تكون متشابهة .
الموضوع : الكاتب الردود : المشاهدات : آخر رد
 
  • مدخل إلى فهم سورة الفلق | #خطبة_جمعة | د . حازم شومان
  • xDrAcolA
  • 0
  • 40 30-04-2024, 03:09 PM
    آخر رد: xDrAcolA
     
  • تفسير سورة العلق لـ الشيخ حازم شومان.
  • xDrAcolA
  • 0
  • 36 30-04-2024, 03:08 PM
    آخر رد: xDrAcolA
     
  • تفسير سورة النحل من الآية 56 إلى الآية 69 | د. محمد بن عبد العزيز الخضيري
  • Coaster
  • 1
  • 70 28-04-2024, 12:34 AM
    آخر رد: xDrAcolA
     
  • سورة يس لـ الشيخ سيد سعيد
  • xDrAcolA
  • 0
  • 38 28-04-2024, 12:33 AM
    آخر رد: xDrAcolA
     
  • سورة يوسف والفتح لـ الشيخ سيد سعيد
  • xDrAcolA
  • 0
  • 36 28-04-2024, 12:33 AM
    آخر رد: xDrAcolA
     
  • سورة الأعراف لـ الشيخ سيد سعيد.
  • xDrAcolA
  • 0
  • 36 28-04-2024, 12:31 AM
    آخر رد: xDrAcolA
     
  • سورة الأنعام لـ الشيخ سيد سعيد.
  • xDrAcolA
  • 0
  • 33 28-04-2024, 12:30 AM
    آخر رد: xDrAcolA
     
  • سورة الفاتحة لـ الشيخ سيد سعيد.
  • xDrAcolA
  • 0
  • 39 28-04-2024, 12:30 AM
    آخر رد: xDrAcolA
     
  • سورة المائدة سيد سعيد
  • xDrAcolA
  • 0
  • 49 26-04-2024, 11:25 PM
    آخر رد: xDrAcolA
     
  • تفسير سورة النحل من الآية 36 إلى الآية 55 | د. محمد بن عبد العزيز الخضيري
  • Coaster
  • 0
  • 43 24-04-2024, 05:24 PM
    آخر رد: Coaster

    التنقل السريع :


    يقوم بقراءة الموضوع: بالاضافة الى ( 3 ) ضيف كريم