• بدأت شركة مايكروسوفت تطبيق الآلية الجديدة التي تتيح للمستخدمين الاختيار من بين ثلاثة أوضاع لأجوبة روبوت الدردشة في محرك البحث (بينج الجديد).
  
  
• وتتيح الآلية الجديدة في روبوت الدردشة، التي بدأت مايكروسوفت اختبارها في شهر شباط/ فبراير الماضي، للمستخدمين التبديل بين الأجوبة المنبسطة والإبداعية، أو المتوازنة، أو الأجوبة المختصرة والمركزة.
  
  
• ويركز الوضع الإبداعي على الأجوبة «الأصلية والخيالية»، في حين يفضل الوضع الدقيق الدقة والملاءمة للحصول على أجوبة أكثر واقعية وموجزة.
  
  
• وعيّنت مايكروسوفت الإعداد الافتراضي لروبوت الدردشة في بينج على الوضع المتوازن، الذي تأمل أن يحقق توازنًا بين الدقة والإبداع.
  
  
• وتهدف عملاقة التقنية الأمريكية من هذا التغيير إلى منح المستخدمين مزيدًا من التحكم في نوع السلوك للدردشة، وذلك بهدف تلبية احتياجاتهم على أكمل وجه.
  
  
• وتُطرح أوضاع الدردشة الجديدة هذه لجميع مستخدمي بينج الجديد في الوقت الحالي، ويُتوقَّع أن يشاهدها زهاء 90 في المئة من المستخدمين الحاليين.
  
  
• وكانت مايكروسوفت قد أعلنت في وقت سابق من شهر شباط/ فبراير الماضي عن وضع حد للمحادثات التي يجريها المستخدمون مع روبوت الدردشة في بينج الجديد، وذلك بعد أن ثبت أنه يتصرف بطريقة غريبة في الدردشات الطويلة جدًا.
  
  
• وبعد القيود التي فرضتها مايكروسوفت على أجوبة روبوت الدردشة، أصبح وكأنه لا يستجيب لأسئلة المستخدمين، إذ يرفض الإجابة عن العديد من الأسئلة، مع أنه كان يجيب بكل ثقة قبل قيود مايكروسوفت.
  
  
• ثم أصلحت مايكروسوفت معظم المشكلات التي تتعلق بعدم الاستجابة، وذلك بفضل التحديث الجديد الذي طُبِّق على الروبوت في وقت سابق من الأسبوع الحالي.
  
  
• وتضمّن التحديث «انخفاضًا كبيرًا في الحالات التي يرفض فيها بينج الجديد الإجابة دون سبب واضح»، وذلك وفقًا لما قاله (ميخائيل باراخين)، رئيس خدمات الويب في مايكروسوفت.
  
  
• وفي الأسابيع الثلاثة الماضية، أطلقت مايكروسوفت محرك البحث بينج الجديد المدعوم بالذكاء الاصطناعي بصورة تجريبية لأكثر من مليون شخص في 169 بلدًا، ثم وسعته ليشمل تطبيق محرك البحث بينج ومتصفح إيدج على الأجهزة المحمولة، بالإضافة إلى تطبيق التراسل سكايب.
  

اريد صورة رمزية متحركة هذا الرابط تبعها https://i.top4top.io/p_2630hzgj91.jpg

الاسم ALEXCANDER

اللون :احمر

التوقيع:ALEXCANDER

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته 
قال تعالى: { يوم تبيض وجوه وتسود وجوه فأما الذين اسودت وجوههم أكفرتم بعد إيمانكم فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون } ( آل عمران : 106) مشهد من مشاهد يوم القيامة. مشهد النور والظلام، الكرامة والإهانة، الاستبشار والانكسار.. إنه المشهد الأخروي المعروف سلفاً قبل أن نصل إليه ويبدأ. إنه اليوم الذي تبيضّ فيه وجوه، وبالمثل تسودّ وجوه. وجوه منيرة وأخرى مظلمة في ذلك اليوم، وما ذلك النور أو الظلمة إلا نتيجة لما كسبت أيدي أصحاب تلك الوجوه في سالف الأيام بالحياة الدنيا. قال أهل المعاني – كما جاء في تفسير البغوي – ابيضاض الوجوه: إشراقها واستبشارها وسرورها بعملها وبثواب الله، واسودادها: حزنها وكآبتها وكسوفها بعملها وبعذاب الله، يدل عليه قوله تعالى : { للذين أحسنوا الحسنى وزيادة ولا يرهق وجوههم قتر ولا ذلة } (يونس: 26)، وقال تعالى: { وجوه يومئذ ناضرة * إلى ربها ناظرة * ووجوه يومئذ باسرة } (القيامة: 22-25 )، وقال تعالى : {وجوه يومئذ مسفرة * ضاحكة مستبشرة * ووجوه يومئذ عليها غبرة } (عبس : 38- 40). عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: إذا كان يوم القيامة رُفع لكل قوم ما كانوا يعبدونه، فيسعى كل قوم إلى ما كانوا يعبدون، وهو قوله تعالى : {نوله ما تولى } فإذا انتهوا إليه حزنوا، فتسودُّ وجوههم من الحزن، وبقي أهل القبلة واليهود والنصارى، لم يعرفوا شيئاً مما رُفع لهم. فيأتيهم الله فيسجد له من كان يسجد في الدنيا مطيعاً مؤمناً. ويبقى أهل الكتاب والمنافقون لا يستطيعون السجود. ثم يؤذن لهم فيرفعون رؤوسهم ووجوه المؤمنين مثل الثلج بياضاً، والمنافقون وأهل الكتاب إذا نظروا إلى وجوه المؤمنين حزنوا حزناً شديداً، فاسودت وجوههم فيقولون: ربنا ما لنا مسودة وجوهنا، فوالله ما كنا مشركين؟ فيقول الله للملائكة : { انظر كيف كذبوا على أنفسهم}. الأمر ليس ألواناً بياض الوجه أو سواده يوم القيامة، ليس القصد منه تفضيل لون على لون أو أنه عنصرية، كما يحلو لبعض من يتربصون بالإسلام والمسلمين ومقدساتهم.. ليس هذا هو المقصود. فالألوان قام البشر بربط كل لون إلى أمر ما، حتى صار متفقاً عليه أو عُرفا. لكن المقصد من الآية أو البياض والسواد فيها، فإنما هو أمر مرتبط بقضايا الانتصارات والنجاحات، والحسرات والندامات. هكذا يرى البشر الأمور، وبالتالي يفهم البشر أنفسهم أن من يطلقون عليه بأنه شخص أبيض الوجه، فإنه دلالة على أنه صاحب سيرة ذاتية طيبة، لا يعاني منه أحد ولا يُعرف عنه ما يمكن أن يلطخ سمعته وسيرته. فيما العكس مع آخر، يكون صاحب سيرة ذاتية سيئة فوضوية لا تُشرف صاحبها، ويكره الناس بالتالي معاشرته والتعامل معه، إلى أن يُعرف بأسود الوجه. البشر كما يعملون جهدهم في حياتهم الدنيا لأن تكون وجوههم بيضاء يتشرف بهم القريب والبعيد، ويعيشون بين الناس حياة فيها اعتزاز وافتخار بالذات، وبناء سيرة ذاتية نقية صافية، فكذلك هو الشيء نفسه مطلوب منهم لحياتهم الثانية، حياة الآخرة. إنها الأهم دون أدنى ريب. فلا يجب أن يكون السعي لبياض الوجه في الآخرة بأقل مما يقوم ويسعى له البشر في الحياة الدنيا المؤقتة الفانية. المشكلة التي يعيشها البشر أن اختلطت الأمور عليهم وبينهم، وساهم الشيطان وحزبه في الفوضى الحاصلة بين بني البشر منذ قديم الزمن. وهذا سبب من أسباب ظهور الأنبياء والرسل عليهم الصلاة والسلام. وحين ختم الله رسالاته بخير المرسلين، صارت الأمور واضحة نقية. لا طريق مؤدي للفلاح والنجاح وبياض الوجه سوى صراط الله المستقيم، وما عدا ذلك، فإنها طرق ومسالك لا تؤدي بسالكيها إلا للهلاك والخسران وسواد الوجه بالآخرة. معسكران لا ثالث لهما هناك كفر وإيمان. معسكران معروفان في عالم البشر، من لدن آدم عليه السلام وإلى أن يرث الله الأرض ومن عليها. معسكر أبيض وآخر أسود، ولا مجال لمعسكر رمادي. إما أن تسلم وجهك للذي فطر السموات والأرض حنيفاً مسلماً، تؤمن بالله رباً والإسلام دينا، وبمحمد – صلى الله عليه وسلم – نبياً ورسولاً، أو أن تسلم وجهك للشيطان وأعوانه. الإسلام هو دين كل الأنبياء. وما جاء به النبي الكريم، هو ختام لكل ما جاء به المرسلون من لدن آدم ونوح وإبراهيم وموسى وعيسى. ومن يكفر بما جاء به محمد – صلى الله عليه وسلم – فقد كفر بما جاء به الأنبياء والمرسلون. وبذلك يدخل إلى معسكر الكفر، حيث سواد الوجه. أما الذين دخلوا معسكر الإيمان، فقد اختاروا بياض الوجه لمستقبلهم الحقيقي، ودعواتهم المستمرة أن يثبتهم الله على اختيارهم. أما الفئة الرمادية، أو المنافقين كما سماهم القرآن، فهؤلاء مرض في حد ذاتهم، وهم عادة إلى معسكر الكفر أقرب، وبالمودة والتآلف معه يتعايشون. وهكذا البشر إلى يوم القيامة. خلاصة القول حين تتأمل قوله تعالى { ولا تطع الكافرين والمنافقين ودع أذاهم وتوكل على الله وكفى بالله وكيلا } (الأحزاب : 48)، فكأنما تنبيه من الله عز وجل إلى أن تلك المعسكرات مؤذية، وإن بدت أنها جميلة مريحة راقية. إنها معسكرات يتم تأهيل البشر حيناً من الدهر لنيل صفة الوجوه السوداء يوم القيامة، ليس من منطلق الألوان، بل من باب الخسران.. والآيات من هذا القبيل كثيرة في القرآن، { إن في ذلك لذكرى لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد } (ق: 37). فاللهم اجعلنا ممن تبيض وجوههم يوم القيامة، وتحشرنا مع المؤمنين والصديقين والشهداء والصالحين، وحَسُن أولئك رفيقا

"دخل قاعة الشهرة" هكذا وصفت أغلفة الصحف الإنجليزية إنجاز إيرلنج هالاند لاعب مانشستر سيتي بتسجيله خمسة أهداف ضد لايبزج.

وسجل هالاند خمسة أهداف "ميجا هاتريك" في فوز مانشستر سيتي على لايبزج بسبعة أهداف دون مقابل في إياب دور الـ 16 من دوري أبطال أوروبا.

 وأصبح هالاند هو هداف النخسة الحالية من دوري الأبطال بوصوله لهدفه العاشر وبفارق هدفين عن محمد صلاح أقرب ملاحقيه.

اللاعب الشاب أصبح هو ثالث لاعب يسجل خمسة أهداف في مباراة واحدة بدوري أبطال أوروبا بعد ليونيل ميسي مع برشلونة ولويز أدريانو مع شاختار.


لاعب اكثر من رائع وله مستقبل مبهر بالتأكيد 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اليوم تشاهدون مباريات حماسية ونارية في دوري ابطال اوروبا:-

ريال مدريد Vs ليفربول في تمام الساعة العاشرة مساء بتوقيت القاهرة

نابولي Vs انترخت فرانكفورت في تمام الساعة العاشرة مساء بتوقيت القاهرة

نتمني لكم الاستمتاع بالمشاهدة..توقعوا نتيجة المباريات👇

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
سورة المائدة بصوت الشيخ ماهر المعيقلي 
 

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
كان أبو بكر الصديق رضي الله عنه رجلا اجتماعيا يألفه الناس، محببا سهلا، وكان من أشراف قريش، وأعلم الناس بأحوالها، وبما كان فيها من خير وشر، وكان رجلا تاجرا ميسورا ذا خلق كريم، وصاحب معروف، لم يكتف بأسبقيته في دخول الإسلام والتصديق بالنبي صلى الله عليه وسلم، بل كان له قدم السبق في الدعوة إلى دين الله، فأسلم على يديه جماعة من قريش منهم : 
عثمان بن عفان 
الزبير بن العوام 
عبد الرحمن بن عوف 
سعد بن أبي وقاص 
طلحة بن عبيد الله
 ثم تلاهم جمع آخر من المسلمين الأوائل وهم : 
أبو عبيدة بن الجراح
وأبو سلمة بن عبد الأسد
 الأرقم بن أبي الأرقم 
عثمان بن مظعون 
أخواه عبدالله بن مظعون
قدامة بن مظعون 
عبيدة بن الحارث بن عبد المطلب
سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل 
امرأته فاطمة بنت الخطاب 
أسماء بنت أبي بكر
أم الفضل، وهي لبابة الكبرى بنت الحارث 
خباب بن الأرت 
عتبة بن غزوان 
عمير بن أبي وقاص
عبد الله بن مسعود 
رضي الله عنهم أجمعين

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
لم يقم أي دليل على أن بنود صلح الحديبية كانت وحياً بل نستطيع الجزم بعكس ذلك، إذ لو كان الأمر وحياً لأخبر النبي الصحابة به فما تثاقل منهم أحد كما قد وقع، وغاية ما في الأمر أن الرسول تلقى إشارة (بروك الناقة) من الله تعالى فهم منها أنّه لن يعتمر هذه السنة وأن الأمر سينتهي باحتكاك معين سلمي أو قتالي مع قريش فتمّنى أن يكون الاحتكاك سلميّاً وأعلن أمام أصحابه عن استعداده لإبرام صلح مع العدو وقال “لا تدعوني قريش اليوم إلى خطّة يسألونني فيها صلة الرحم إلاّ أعطيتهم إيّاها”، وأظهر تفاوضه مع وفود قريش عبقرية كبيرة حيث تنازل عن بعض الجزئيات والأشكال ليحقق مقاصد عظيمة أهمها استتباب الأمن في الجزيرة وشيوع الحرية بين الناس.. وهذا يدلّ مرّة أخرى على قدرات رسول الله العقلية وحنكته كداعية إلى الله، وهو ما ينبغي توريثه للعاملين للإسلام إلى جانب التزوّد اللازم بهدي الوحي المنزّل ليحدث التوازن الإيجابي الّذي ينتج الفعالية ويتيح للأمّة أن تقطع بمشروعها الحضاري أشواطاً، وهي لا تتغذّى بالعنصر الغيبي وحده بل وكذلك بالجهد البشري المدروس الموزون وبذلك تتكامل في المسلم آية سورة الكهف “إنّما أنا بشر مثلكم يوحى إليّ” وآية سورة الإسراء “قل سبحان ربي هل كنت إلا بشرا رسولا ” [آية: 93]، فالمسلم إنسان وإذا لم يعد الوحي يتنزّل على الأرض فإنّما هو متوفّر في الكتاب والسنّة الخالدين.

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته 
سورة التوبة بصوت الشيخ ماهر المعيقلي

يعرف جميع لاعبي ماين كرافت تقريبًا المعاناة الناتجة  من تضيع طريق إلي منزلك او مكان معين هذه طرق لمعرفة كيفية رجوع إليهم في حالة ضياع

تجنب تضييع طريقك

1
استخدم الخرائط. الخريطة هي أكثر الطرق ضمانًا لتجنب تضييع طريقك، ولكنها قد تؤدي هذا لاستنزاف مواردك. اصنع خريطة عبر وضع بوصلة في مركز طاولة الصنع مع ورقة محيطة بها. استخدم الخريطة بينما أنت في منزلك وستبدأ بالامتلاء بالمنطقة المحيطة

2
وسع خريطتك بإضافة المزيد من الورق. لإنشاء خريطة ذات نطاق أوسع، ضع الخريطة في مركز طاولة الصنع وأحطها بورق. سينتج عن هذا خريطة واسعة النطاق تتمركز في موقعك الحالي. 

3
استخدم طريقة فتات الخبز. اجمع المواد في الرحلات القصيرة، واحمل معك كومة من الطين أو أي مادة عديمة القيمة. كلما مشيت بضع خطوات، ألقِ مكعبًا من الطين. اتبع خط المواد على الأرض عندما تعود إلى قاعدتك.
يمكنك كذلك تحديد طريقك بالمشاعل ليمكنك تتبعها في طريق العودة.

4
ابنِ معالمك الخاصة في طريق تحركك. في الرحلات الأطول، ابنِ أبراج عالية يسهل عليك تمييزها عن بعضها البعض. أحد أسرع الطرق لفعل هذا هي بالنظر للأرض أسفلك مباشرة والقفز، ثم وضع مكعب تحت قدميك. كرر العملية سريعًا لتصبح على قمة برج طويل. استخدم المشاعل أو الأحجار اللامعة أو المنارات لجعل معالمك مرئية ليلًا.
احرص على أن يكون كل برج مرئيًا من السابق له.
احذر عند النزول من البرج. إن لم ترغب ببناء عدد كبير من السلالم فعليك القفز من البرج وإيقاف سقوطك عدة مرات باستخدام مكعبات طينية أثناء النزول. قد يكون هذا خطرًا إن أخطأت النقر.

5
احتفظ بسجل للمعالم. عندما تكون في طريق العودة، قد ترغب بتدمير معالمك كي لا ترتبك في رحلاتك المستقبلية. يمكنك بدلًا من ذلك عمل شكل سهم بأي مادة بجانب معالمك مُشيرًا لاتجاه منزلك.

6
تعقب مكان الشمس. تشرق الشمس دائمًا من الاتجاه ذاته وتغرب في الاتجاه العكسي. عندما تخرج في رحلة فوق الأرض فلاحظ أي اتجاه تمشي فيه مقارنة بالشروق أو الغروب.
إن لم تتمكن من رؤية الشمس فازرع حبوب دوار الشمس، والتي تواجه مكان الشمس الحالي دائمًا.

7
تعقب طريقك أثناء التعدين. عندما تكون تحت الأرض، ضع مشاعل على أحد جانبي الجدار فقط. إن كانت كل المشاعل مثلًا على الجانب الأيمن عند الدخول فستعلم أنك تعود إلى المنزل عندما تكون جميعها على جانبك الأيسر.
يمكنك أيضًا استخدام اللافتات الخشبية المحتوية على تفاصيل أكثر، أو استخدام الصوف المصبوغ كشفرة. يمكن مثلًا أن يعني الصوف الأحمر "حمم بهذا الاتجاه" وأن يعني الصوف الأزرق "اتجاه الخروج".
إن كنت تائهًا تمامًا فيمكنك الحفر مباشرة إلى السطح والبحث عن المعالم. هذا أمر خطر، فقد يؤدي الحصى أو الحمم فوقك إلى قتل شخصيتك.

8
ابنِ مسالك موازية للطرق الشائعة. إن كنت تسافر بين مكانين بشكل متكرر، ابنِّ مسلكًا باستخدام المشاعل أو المسارات أو الأسوار أو أي علامة واضحة أخرى. كلما تطور عالمك، قد تحتاج لبناء سكك حديدية مع عربات تعدين لتقدر على السفر لمسافات طويلة أو أنشئ سلسلة من المخافر على الطريق للاستراحة فيها ليلًا.
للسفر السريع بين موقعين بعيدين للغاية عن بعضهما، يمكنك بناء طريق عبر نذر. إن بنيت بوابة جحيم بالقرب من منزلك وأخرى في مكانك الحالي، فابحث عن بوابتك القديمة في نذر
طريقة 2
استخدام الإحداثيات و/أو الانتحار

1
انقر زر F3 لعرض إحداثياتك. انقر زر F3 في أعلى لوحة المفاتيح عندما تكون في لعبة ماين كرافت. ستظهر إحداثياتك. تصف إحداثيات X و Y موقعك من الشمال والجنوب ومن الشرق والغرب، بينما إحداثي Z يصف عمقك أو ارتفاعك فوق سطح البحر؛ لاحظ كيف تتغير إحداثياتك أثناء تحركك.
عند استخدام جهاز آبل، قد تحتاج لنقر fn و F3 في الوقت ذاته. يوجد زر fn في أسفل يسار معظم لوحات مفاتيح آبل.

2
دون إحداثياتك الحالية. دون إحداثيات X و Y الحالية أو التقط صورة شاشة أثناء عرضها. إن كنت في منزلك فاعرف الإحداثيات لتتمكن دائمًا من استخدام شاشة الإحداثيات لإيجاد طريق العودة. إن كنت تائهًا بالفعل فدون إحداثياتك الحالية على أي حال ثم استخدم طريقة التالية للعودة إلى المنزل عن طريق الانتحار دون تضييع عناصرك.
لا تعمل هذه الطريقة في نمط "الهاردكور" (Hardcore)، والذي يحذف عالمك عندما تموت شخصيتك.

3
ضع عناصرك في صندوق. إن كانت لديك عناصر لا تود فقدانها عندما تموت، ابنِّ صندوقًا ووضعها بداخلها. إن كنت في عالم اللعب الفردي فمن الأفضل أن تحتفظ بالصندوق في مكان ظاهر مثل أعلى برج. إن كنت تلعب في وجود الوحوش فقد تحتاج لحماية صندوقك من الكريبرز المنفجرين عبر بناء درعٍ وقائي من حوله.
إن كان لديك "صندوق إندر"، ستتمكن من الوصول لعناصرك بداخله من أي صندوق إندر آخر في العالم دون الحاجة للسفر إليه.
إن كانت الشفرات مفعلة فانقر زر T لفتح نافذة المحادثة، واكتب /gamerule keepInventory true في صندوق الشفرات. سيؤدي هذا لاحتفاظك بعناصرك بعد موتك، مما يوفر عليك عناء البحث عنها من جديد.

4
اقتل شخصيتك. اقفز من مكان مرتفع أو دع وحشًا يقتلك أو استخدم أي طريقة أخرى لقتل شخصيتك. عندما تموت شخصيتك فإنه سيعود في آخر فراش استلقيت فيه، ولكن دون أي عناصر. إن لم يكن لديك فراش أو إن تعرضت جميع أفرشتك للنقل أو التدمير أو التغطية بعناصر أخرى فستظهر في موقع العودة الخاص بالعالم حيث ظهرت أول مرة عندما دخلت العالم.

5
دمر جميع أفرشتك واقتل شخصيتك من جديد إن دعت الضرورة. إن لم تتعرف على نقطة عودتك، دمِّر فراشك الظاهر بجانبك واقتل شخصيتك ثانية. إن كان هناك فراش آخر في منزلك فستظهر بجانبه في نهاية المطاف.
إن ظهرت بجانب نقطة عودة العالم بدلًا من فراش ولم يكن منزلك على مقربة، فقد تحتاج لاستخدام خريطة أو شفرات الغش لإيجاد منزلك من جديد، أو بناء منزل جديد.

6
استخدم الإحداثيات لتعقب عناصرك. انقر زر F3 ثانية لعرض إحداثياتك، ودوِّنها كإحداثيات لمنزلك. راقب تغير إحداثيي X و Y أثناء تحرك، وامشِ في الاتجاه الذي يجعلهما يقاربان إحداثيات الصندوق المحتوي على عناصرك.
إليك مثالًا مبسطًا. لنفترض أن إحداثيات منزلك هي x-50 y-100 وإحداثيات صندوقك هي x-50 y-300. فامشِ في المكان حتى تجد الاتجاه الذي يحافظ على ثبات الإحداثي X (بالقرب من x-50) ويؤدي لزيادة قيمة الإحداثي Y نحو 300.