25-06-2023, 10:45 AM
يستحب بعد صيام رمضان ، صيام ستة أيام في شهر شوال . فعـن أبي أيوب ما قال : قال النبي ﷺ : « من صام رمضان ، ثم اتبعه ستا من شـوال ، فذلك صيام الدهر » . أخرجه مسلم
يتحقق صيام الدهر هذا من خلال حديث ثوبان أنه سمع النبي ﷺ يقول : « جعل الله الحسنة بعشـر ، فشـهر بعشـرة وستة أيام بعد الفطر تمام السنة » . رواه النسائي
ولا يشترط صيام الستة في أيام متتابعة ، وبعد رمضان مباشرة ، فيجـوز تفريـق صيامهـا فـي أيام شوال .
ومـن كان عليه دين من رمضان ،الأفضل البـدء بقضاء الدين ، لكن لا حرج عليه لو صام شـوال أولا ، مثلما يحصل مع النساء ، التي عليها صيام من كثير من رمضان .
التشريك بالنية
ا يجوز التشريك بالنية ، فلا يمكن صيام ستة أيام بنية سـت من شـوال مع نية قضاء الدين لأن صيام ستة من شوال له نية منفصلة ، والصيام لقضـاء الدين له نية مقيدة أخرى ، فلا يجوز التشريك بين نيتين منفصلتين في يوم واحد .
بينما يمكـن صـيـام سـتـة مـن شـوال فـي يـومـي الإثنين والخميس ، أو الأيام البيض ، لأن يومي الإثنين والخميس أو الأيام البيض ليس لهما نية
يتحقق صيام الدهر هذا من خلال حديث ثوبان أنه سمع النبي ﷺ يقول : « جعل الله الحسنة بعشـر ، فشـهر بعشـرة وستة أيام بعد الفطر تمام السنة » . رواه النسائي
ولا يشترط صيام الستة في أيام متتابعة ، وبعد رمضان مباشرة ، فيجـوز تفريـق صيامهـا فـي أيام شوال .
ومـن كان عليه دين من رمضان ،الأفضل البـدء بقضاء الدين ، لكن لا حرج عليه لو صام شـوال أولا ، مثلما يحصل مع النساء ، التي عليها صيام من كثير من رمضان .
التشريك بالنية
ا يجوز التشريك بالنية ، فلا يمكن صيام ستة أيام بنية سـت من شـوال مع نية قضاء الدين لأن صيام ستة من شوال له نية منفصلة ، والصيام لقضـاء الدين له نية مقيدة أخرى ، فلا يجوز التشريك بين نيتين منفصلتين في يوم واحد .
بينما يمكـن صـيـام سـتـة مـن شـوال فـي يـومـي الإثنين والخميس ، أو الأيام البيض ، لأن يومي الإثنين والخميس أو الأيام البيض ليس لهما نية